实体书店也送图书“外卖”

实体书店也送图书“外卖”
  近来,美团、饿了么外卖渠道多了一项买书的服务,只需在渠道上“下单”,就能够在30分钟左右享用送书上门服务。  实体书店也送外卖。据此前媒体报道,第一批北京72家实体书店已连续上线美团外卖。随机查阅一些书店的商家页面,会发现不少网友留言表明鼓舞:“快速快捷,不必忧愁出门买书了”“感觉这样买书多了一份新鲜感”……  外卖小哥开端快递“精神食粮”,受新冠肺炎疫情影响,很多实体书店的收入现已呈断崖式跌落。不久前,某大众号曾对上千家实体书店进行问卷调查,超越91%的实体书店经营者表明几乎没有收入。在此布景下,很多实体书店转型线上,无疑是一种自救的办法。  一些实体书店经营者在配套服务上除供给丰盛的优惠券之外,有的商家附赠了制造精巧的贺卡或许书签,有的商家还送出了美味可口的点心……这些办法都有用增强了顾客的购物体会,有助于商家在起步阶段招引更多客户。  顾客挑选外卖购书,最垂青的应是图书本身的质量是否过硬、图书品种的更新换代是否及时等要素。此前一些城市曾推出“自助图书馆”“微型读书屋”等智能书屋,大多仅仅稍纵即逝。究其原因,首要在于图书更新频率较低,读者逐渐失去了爱好。这对转型线上的实体书店也提出了相同的问题,怎么长期保持对顾客的招引力,还需要在图书资源的精细化管理上多加研讨。  广阔实体书店经营者应找准本身定位,供给更多特征化的优质服务。比方有的实体书店能够针对青少年喜欢漫画的特色,转型漫画书屋,并在补货速度上下功夫;有的实体书店可认准深受青年喜欢的文艺类、影视类书刊,在一些青年较多的社区建立外送点,满意青年人的需求;有的实体书店也能够依据时下人们更偏好数字化阅览的习气,活跃转型为用户供给更多优质的数字化图书。  实体书店进驻外卖渠道,是一种活跃的测验。跟着社会不断进步,多个职业都在转型开展,实体书店也要与时俱进,才干不被年代筛选。

不怕累,就怕脱贫户再掉队

不怕累,就怕脱贫户再掉队
原标题:不怕累,就怕脱贫户再掉队(干部状况新调查·提高贫穷管理才干)中心阅览要加速树立避免返贫监测和帮扶机制,提早采纳针对性的帮扶办法,不能等返贫了再弥补。为做好脱贫的“下半篇文章”,重庆奉节县在摘帽后健全预警和干涉机制,对边际户、脱贫监测户全程盯梢帮扶,继续加强作业训练,稳固成效,扎紧防贫围栏。沿着长江而下,一路桥隧相连。进入重庆奉节县,极目远眺,江面宽广、烟波浩渺;近观群山,果园里金灿灿的脐橙已缀满枝头。“这是晚熟脐橙,5月份都还有呢。”奉节县扶贫办副主任刘圣宇告知记者,奉节脐橙不只品类多、质量好,并且“错峰”出售的时刻能继续几个月,“别小看这橙子,脱贫增收它但是立了大功呢。”2018年,奉节县脱贫摘帽。但脱贫后怎么稳固成效、避免返贫?“这两年,干部们紧绷的弦没松。”刘圣宇说,奉节经过了解排查、动态监测、拾遗补缺,探究一套“防返贫,阻致贫”作业机制,“不怕累,就怕现已脱贫的大众再掉队。”监测预警对全县农户每两个月全掩盖造访“打卡”一次看见客人来,鹤峰乡柳池村乡民胡忠发忙从自家果园里跑出来。“忠发哥,我来看看你。”定点联络帮扶老胡一家的村干部胡克明跟他打招呼。雨后的田坎有些湿滑,胡克明路熟,三两步跨进了堂屋,拉一条板凳坐下,就开端和老胡唠起了家常。“娃儿最近学习咋样?有啥困难?”“果树管护要勤快些,最近该施叶面肥了。”胡克明一边叮咛,一边在手机上记载着。“‘两不愁三保证’、工业及收入、人居环境……”手机小程序里一应俱全,每次的造访记载也清晰可见。在奉节县,这样的造访摸排从摘帽前一向连续到了摘帽后。从2019年开端,奉节县依照“一网掩盖、职责到人、使命清晰、一包究竟”的网格化管理体系,对2105个网格中的全县农户进行定时核对、动态监测,每两个月全掩盖造访“打卡”一次,继续盯梢已脱贫贫穷户的根本状况。“到户看宅院、抬眼看房子、进门开柜子、伸手开管子、走近问身子、坐下问孩子”,标准化的作业程序让每个干部心里都有一本理解账。在安坪镇,疫情防控期间,镇党委书记杨和森带着干部们自动加量造访。“疫情有或许带来新的返贫危险,不了解清楚心里不结壮。”杨和森说,发现问题,及时帮扶,争夺把疫情带来的丢失降到最低。对症帮扶摸清家底精准施策,加强方针兜底“贫穷状况都是动态改变的,刚刚脱贫的大众有时会十分‘软弱’。”胡克明说,几年前胡忠发就靠栽培脐橙脱了贫,却在2018年因妻子患上严峻疾病而接近返贫。媳妇治病,娃儿上学,家里的果园也需求打理,这下可咋办?“不读书了,我去打工赚钱。”正在念初中的女儿胡婷婷一句话吓坏了教师和村干部。驻村第一书记田维海赶忙上门劝说,“你妈妈的医疗费能报销,家里只用出10%,你继续读高中,也能减免学杂费呢。”小姑娘抬起泪眼,又背起了书包。精准脱贫稳妥、根本医疗稳妥、暂时救助资金……扶贫干部们不只想办法,并且帮着跑。因为及时发现并帮扶,老胡妻子的高额医疗费用没有拖垮这一家。难关过了,帮扶仍在继续。本年春节往后,受疫情和气候两层影响,老胡家里的脐橙一度滞销。“村干部帮我在网上卖,还给我找了公路保洁的公益岗位,日子不必忧愁了。”老胡的话里充满了感谢。对未脱贫户要精准帮扶,对边际户、返贫户更要精准施策。翻开安坪镇最新的扶贫台账,边际户、脱贫监测户的根本状况逐个出现。因病、因灾、缺技术,每一项都清清楚楚。“把全镇一切的困难大众家底都摸排清楚,再‘按方剂抓药’,才干保证有成效。”杨和森指着单子最终一栏介绍,镇里干部团体开会,细心研判,针对他们的详细“病因”拟定了帮扶办法。购买精准脱贫稳妥、发放工业补助、引导栽培脆李两亩……看着类似,实则户户不同。而针对稳脱贫才干不强的脱贫户,奉节县还坚持“扶上马,送一程”,依托兜底保证、方针助力,增强脱贫人员的“造血”才干。安坪镇三沱村乡民叶方贵身体欠好,村里帮着展开了果园,但他打理才干不强,收入时有动摇。帮扶干部们不断上门教授栽培技术、问询展开计划、关怀医疗教育状况……“政府这么好的方针,干部们不遗余力协助,自己也得加油干。”叶方贵很有决心。筑牢“围栏”树立作业实名制台账,继续展开技术训练20分钟,是张玉从家走到扶贫车间的时刻;500个鞋扣,是她一天的作业量;3000块钱,是她每个月的工资收入。在安坪镇下坝社区,几个扶贫车间沿坡顺次摆放。鞋厂内,张玉正细心地制造鞋扣。曾经是贫穷户的她,现在在家门口就有了安稳收入。“做这份工,能赚钱,也便利照料孩子和90多岁的婆婆。”张玉坐在工位上说。现在,安坪镇已引入14个扶贫车间,散布在5个村(社区)。鞋厂、果酒厂、工艺品厂……不同的车间串联起了奉节县脱贫攻坚长效稳固机制。长效脱贫还得处理作业难题。合一村乡民刘显斌曾长时间在外地务工,不久前查出了尿毒症回乡医治,一时刻没了作业收入。村里一方面联络医疗帮扶,一方面考虑他无法走远路,就和谐车间负责人,把电动缝纫机搬到家里,让他不出门也能做工赚钱。取布料、交货,都有专人对接。现在,全县为劳作年纪内有作业需求的67033名贫穷人员精准树立作业实名制台账,继续展开雨露技工、乡村实用技术等作业技术训练。针对新形势新改变,奉节县还要求扶贫干部们自动习惯,发挥主观能动性。本年电商直播带货敏捷兴起,安坪镇党政办主任余沁原也“跟风”做起了主播。“村里的脐橙一半以上都是经过电商卖出的。”雨后初晴,青山绿水间弥漫着花香和果香。胡忠发把儿子的奖状钉在了墙上,“日子不必愁,娃儿成果好,咱更要加倍努力了。”

扎根于我国大地的前史政治学

扎根于我国大地的前史政治学
作者:杨光斌(国家社科基金项目“准则变迁理论研讨”负责人、我国人民大学国际联系学院政治学系教授)  政治学是年代的产品。我国自古有丰厚的政治思想但无近代含义上的政治学科,因而百年来传入我国的有欧洲准则主义政治学和美国个别权力政治学等。客观地说,这些外源性学说的盛行在某种程度上符合了特定前史时期的社会方式,但并不能答复、更不能解决我国的问题。更重要的是,根据理性人假定的政治学不光不能解决问题,仍是问题的本源。“西方方式”危机证明了“前史终定论”的完结,西方政治学也随之陷于窘境,迷失了方向。与此同时,我国政治开展路途在动荡不安的世界政治中格外有目共睹,而这明显不是既有的西方政治学所能解说的。具有悠长前史文化、处于巨大复兴进程中的我国,最有资历具有自己的政治学。  作为一种新的政治学研讨途径,前史政治学致力于建造具有我国自主性的政治解说结构和言语体系。有学者以为:“前史政治学的发作不是一时鼓起,更不是心血来潮,而是我国政治与政治学开展的内涵需求。其深入布景在于当今我国政治开展远远超出既有的政治学的悉数幻想和常识体系,需求凭借前史政治学的开展。它不是简略的因人而起,而是这个年代的需求。”  那么,什么是前史政治学?前史学和政治学都是陈旧的学识,二者的事实性组合也有悠长的前史,可是学科含义上的“前史政治学”是一个新概念新领域。在一般含义上,前史政治学便是以政治学视界去研讨前史,在前史研讨的发现中去丰厚和开展政治学。详细而言,在认识论上,前史政治学研讨政治问题的情形论;在方法论上,注重问题的时刻性和时刻进程,即事情发作的时序以及在时刻进程含义上的曩昔——现在——未来的前史接连性;在本体论上,“前史”在前史政治学那里不只仅是观念,而是具有本体论含义的存在,研讨这个“存在”、研讨曩昔与现在的直接关联性并从中提出解说性概念或理论,是实存性与实证性的一致。  前史政治学可以进一步解说政治生活中一些习以为常的重大问题,协助咱们更好地了解各国管理方式的前史文明基因。比方当代我国与中华文明之间的联系。百年来我国的政治形状与社会形状发作了巨大改变,可是前史的血脉和基因并未因而而间隔,每次的准则改变仍然没有切断5000年文明史。正如习近平总书记所指出的,“我国今日的国家管理体系,是在我国前史传承、文化传统、经济社会开展的基础上长时间开展、渐进改善、内生性演化的成果”。再比方,改革开放前后的联系,不能用改革开放后的前史时期否定改革开放前的前史时期,也不能用改革开放前的前史时期否定改革开放后的前史时期,前后是接连、一致的。在前史政治学的研讨视阈中,不只要看到改革开放前后前史的接连性,更要认识到改革开放前的准则组织是改革开放后准则变迁的根本结构和方向,改革开放后的准则变迁强化了改革开放前建立起来的准则结构与根本准则。  前史政治学不光可以为国家管理供给共同视角,仍是开展政管理论的重要途径。作为社会科学基础学科的政治学学科以及政管理论,天然应该是“前史——实践——理论”三位一体的研讨,或者说政治学的常识理论应该来自前史研讨、实践研讨和理论研讨。政管理论中的国家理论、政体(民主)理论、政府理论和政党理论简直都是特定国家特定前史经验的产品。比方,盛行的国家概念便是马克斯·韦伯根据16世纪以来欧洲宗教政体向民族国家转型的前史经验而总结出来的,即所谓的在特定边境内的暴力独占机器。这是描绘封建制的分散化权力向主权国家改变的前史经验,并且是所谓的“民族国家”即一族一国的前史经验。这样的概念既不能解说当今世界许多国家的多民族现象,也不能解说作为国家条件的国民认同问题,还不能解说许多国家的无效管理问题。再比方,盛行的西式民主即自由主义民主理论,讲的是个人权力、法治、代议制和多党竞赛,这些与西方文明的关键因素高度堆叠,因而彻底可以说自由主义民主是西方文明的政治表述。鉴于此,当西方人讲到政府效果时,必定是作为“小政府”的“有限政府”,着重的是去政府化的个人权力和社会效果;相应地,政党也只不过是革新之后代议制的产品,是议会中的一个政治社会利益集团。  可是,在我国被视作“理论政治学”的这些概念和理论,对西方而言却归于“前史政治学”的领域。国家概念、民主理论、政府理论和政党理论,无不来自西方国家的前史与实践;可是,关于我国和许多非西方国家来说却对错前史性的,甚至与这些国家的前史经验存在巨大张力甚至抵触性联系。这便是为什么越来越多的国家承受现代性概念比如民族国家、政党、民主,但各自在实践中所展示的国家管理却有着大相径庭。其间的内涵逻辑就在于,这些盛行的概念或表达出的准则方式脱离了许多国家的前史文化和根本国情。  这意味着,建造自主性政治学或我国特色政治学有必要回到我国前史,在研讨前史中发现和提炼政治学的概念和理论。我国前史有其共同特点,那便是政治史特点。钱穆先生曾指出,“我国前史自有其与其他国家民族之不同之特殊性,而最显见者却在政治上。”因而,许多我国人习气以前史的思想去看待问题,这也是前史政治学深受学者重视的一个重要原因。  可以接连性存在几千年的政治文明体,天然蕴含着政治学理论的名贵资源,是开掘前史政治学的富矿,但我国前史上的丰厚政治思想和政治实践未能被体系表述为学科化、概念化的政治学理论。未来,需求结合我国政治史或比较前史从头界定相关概念,推动政治学的方法论研讨,这应该是我国政治学的尽力方向。  

戴口罩用公筷 厦门市民游客以实际行动倡议健康出游

戴口罩用公筷 厦门市民游客以实际行动倡议健康出游
旅行戴口罩 吃饭用公筷  市民游客以实际行动倡议健康出游,坚持防疫不放松  厦门网5月5日讯(厦门日报记者卫琳)本年“五一”假日是常态化疫情防控下的第一个小长假。戴上口罩,走出家门,市民游客感受到久别的惬意韶光。咱们爱惜来之不易的疫情防控效果,自觉遵守防疫办法,戴口罩、讲卫生、不扎堆。健康出游、安全出游成为本年“五一”关键词。  连日来,我市各大景区安全有序敞开,市民游客提早预定、间隔入园、削减集合。在植物园景区,游客在工作人员指引下文明有序排队入园,自觉坚持安全玩耍间隔,饯别废物不落地,做好个人卫生,保护园区环境。在鼓浪屿,游客自觉遵守文明游园守则,岛上罕见随地吐痰、乱丢废物、乱涂乱画等不文明现象,环境整齐美丽。  口罩成“五一”出游的标配,绝大部分市民游客在旅行景区时都戴好口罩,坚持防疫不放松。昨日,在轮渡码头,记者遇到从同安过来的年青女孩小陈和小蔡,两人在候船时拿出手机自拍,口罩都没摘。她们说:“新闻重复提示现在还没到摘口罩的时分,这是保护咱们自己的健康。今后再翻看这些戴口罩旅行的相片,也是很难忘的回想。”  此外,也有不少市民挑选前往岛外人流较少的公园、海滩等地,合理规划道路,安全错峰出行。前日黄昏,市民许莉莉和几个闺蜜,一同带孩子到滨海西大路浪漫海景线玩耍。孩子们在沙滩上玩沙,大人们就在一旁铺上垫子,摆上饮料、瓜子、生果等零食,坐着谈天。她们预备了一个塑料袋装废物,“要给孩子建立好榜样,从小教他们废物不落地。”许莉莉说,自己很喜欢这片海滩,不期望看见这儿变脏,就要从本身做起,尤其是疫情期间,保护公共环境卫生很重要。  “五一”假日,市民游客的旅行热心也带动了餐饮业的昌盛。在外出就餐时,他们自动合作测温、挂号信息,做好个人防护,餐前洗手消毒,运用公筷公勺。牡丹开展集团副总经理张小玲告知记者,近段时刻前来“牡丹”用餐的顾客比以往愈加重视文明卫生,“许多客人一进店就先去洗手间洗手,用餐时也会自动运用公筷公勺。”张小玲表明,“牡丹”以色彩、原料区别公筷公勺,避免顾客错用;疫情期间,在洗手间和夺目公共区域装备消毒液,为客人供给封口袋寄存口罩,要求整体职工佩带口罩和手套上岗服务,执行好疫情防控要求,保证市民游客吃得安全、吃得健康。

斯坦福最新研讨:美国实践病例远高于已发布数字

斯坦福最新研讨:美国实践病例远高于已发布数字
美国斯坦福大学4月17日宣布的一项研讨陈述称,研讨人员对美国加利福尼亚州圣克拉拉县3300人的样本进行了检测,发现实践感染新冠病毒的人数或许是官方所猜测数字的50到85倍。  论文作者,斯坦福大学医学教授杰伊·巴特查里亚(Jay Bhattacharya)承受CGTN专访,称研讨证明美国现已存在有许多未承受检测的新冠病毒感染者。  为什么会呈现50-85倍的距离?  CGTN记者吴国秀:巴特查里亚博士,感谢承受咱们的采访。我想从斯坦福大学4月17日宣布的您的一项研讨开端。你是作者之一。你表明你现在地点的圣克拉拉县的新冠肺炎的感染规模是现在确诊病例的50到85倍。为什么会有这么大的差异呢?  斯坦福大学医学教授巴特查里亚:到目前为止,这儿现已有大约1000人确诊。所以用PCR测验、临床检测确诊出的确诊病例,和存在抗体的人群之间,大约有50到60倍的差异。所以这意味着之前有很大一批人被感染了,但是病况没有严重到取得抗体,做PCR测验。基本上,大多数只要症状细微的人,是不会去做测验的,由于他们仅仅细微的伤风。他们没有理由去查看。  美国其他地区也如此吗?  CGTN记者吴国秀:在美国其他地区是否也有类似的状况呢?  斯坦福大学医学教授巴特查里亚:有的。实践上在洛杉矶、特莱瑞德、迈阿密、纽约州北部都是这样的状况。一大批其他地方都发现了和圣克拉拉县十分类似的状况。患病率大约在3%到4%。抗体依据显现感染规模是确诊病例数的30到50倍。但这种状况不仅仅是局限于美国,日本神户是这样,瑞典是这样,丹麦是这样,德国是这样。  病毒逝世率或远低于预期  CGTN记者吴国秀:这些发现意味着什么呢?  斯坦福大学医学教授巴特查里亚:有几点。其中之一便是这个病毒的逝世率要远低于人们所想的。  美国最早感染或在1月中上旬  CGTN记者吴国秀:仍是在圣克拉拉,4月22日,卫生官员证明2月6日的一个逝世病例是死于新冠肺炎。并且这个人没有游览史。这比美国2月29日首例逝世的陈述早了三周。这意味着什么?  斯坦福大学医学教授巴特查里亚:2月6日是在圣克拉拉县进行的尸检研讨,圣克拉拉县的验尸官发现,一名于2月6日逝世的患者,有死于新冠肺炎的痕迹。新冠肺炎从感染到逝世一般需求3到4周。所以假如你从2月6日向前计算3到4周,1月的榜首周或第二周或许是这个人感染的时刻。这比1月22日要早,也便是此前知道的美国首例病例。  根据这个发现,很难说清楚,由于咱们不知道他是什么时分被感染的。那位先生是2月6日逝世的,但一般从感染到逝世会有3到4周时刻。所以假如以2月6日为逝世日期,往前计算4周。那是1月的榜首或第二周。  流感引起的逝世或许与新冠病毒有关  CGTN记者吴国秀:3月11日,美国疾控中心主任罗伯特·雷德菲尔德(Robert Redfield)在美国众议院供认,之前美国一些以为死于“流感”的人,实践或许感染了新冠病毒。您怎样看待这个表态?  斯坦福大学医学教授巴特查里亚:很难说。有时流感看起来很像新冠肺炎这样的病毒性肺炎,这是有或许的。很难说,除非你有直接依据。  “我国科学家发挥了重要作用”  CGTN记者吴国秀:我国科学家及时与国际共享了新冠病毒的基因组序列。这对国际科学家研讨病毒有多大协助?  斯坦福大学医学教授巴特查里亚:这个病毒只要几个月大。咱们在很短的时刻内对这个病毒有了许多了解。我以为我国科学家在其中发挥了重要作用。了解这种病毒是全国际在尽力做的。咱们还有许多不知道的。将需求全国际的科学家用他们的常识来研讨这种病毒。我国当然在其中发挥了重要作用。

甘肃嘉峪关千年魏晋古墓织“才智化”看护网

甘肃嘉峪关千年魏晋古墓织“才智化”看护网
中新社兰州4月25日电 (记者丁思)经过多年探究,坐落甘肃河西走廊戈壁荒漠中的嘉峪关千年魏晋古墓渐别传统的“人防关照”,现在正在密织一张“才智化”的关照网,全天候关照这处千年“地下画廊”。  坐落嘉峪关市东北18公里处新乡镇的嘉峪关魏晋墓群是全国重点文物维护单位“果园—新城墓群”的重要组成部分,在约方圆13平方公里的戈壁滩上,散布着1460余座魏晋时期的古墓葬。  该墓群地下砖岩画数量巨大、内容丰富、保存完好,再现了1700多年前河西走廊古丝路面貌。出土的砖岩画《驿使图》,被认为是我国发现最早的古代邮驿的形象材料。  “墓群数量大且散布在戈壁荒滩,生态环境软弱,遭到天然腐蚀和人为因素的损坏。”甘肃省嘉峪关丝路(长城)文明研究院魏晋墓维护研究所招待部负责人卢晓玲24日承受中新社记者采访介绍称,曾经的办理手法较为单一,首要依托“人防”,工作人员24小时巡查看守。  2010年,该所开端建立维护围网、界桩,摸清墓群家底。2013年,我国官方在嘉峪关魏晋墓群试点施行安全防备体系工程,完成该所南墓区智能化长途监控办理。剩下墓葬的安防工程于2019年11月施工,本年5月中旬竣工。  卢晓玲说,该安防体系能够实时监测新城墓群中心区域现场的各种声响,并记载现场图画;关于在维护范围内地上开挖、取土等人工或机械设备作业时,即可触发现场探测器,体系能够在第一时间宣布报警信息,并在电子地图上显示出精确方位;监控摄像头、防盗报警器体系全天候掩盖监控,完成地上地下全方位监管。  该古墓群岩画的才智化维护于2005年敞开。该所与敦煌研究院协作编写关于砖岩画墓维护设计方案、日常监测方案等,并对墓室的温度、湿度、二氧化碳含量、墓室的周边环境进行监测,为墓藏维护供给科学有用的数据。  该所还将方案对墓群岩画敞开“数字化维护”。卢晓玲说,“咱们期望经过数字化的方式,让岩画动起来、活起来,让我国名贵的传统文明勃发新的生机,不断传承和宏扬,让海内外更多人都能知道和了解,同享其宝贵的历史文明内在。”